秦人不暇自哀而后人哀之全文解析_秦人不暇自哀而后人哀之

1、意思是秦王朝灭亡得太迅速，秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

2、出自——唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章《阿房宫赋》。

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3、原文：呜呼！灭六国者六国也，非秦也。

4、族秦者秦也，非天下也。

5、嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。

6、使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。

7、后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

8、译文：啊，消灭六国的是六国自己啊，而不是秦国；消灭秦国的是秦王朝自己啊，不是天下的人。

9、可叹呀！要是六国都能爱护自己的人民，就完全能够抵挡住秦国了。

10、要是秦国能够爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他们却不把他们作为鉴戒，只怕又会使更后的人又来哀悼这后人呢！扩展资料：1，创作背景《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年（825），杜牧二十三岁。

11、杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。

12、杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。

13、为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治、富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。

14、唐穆宗李恒以沉溺声色送命。

15、接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”。

16、又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”。

17、并命令度支员外郎卢贞，“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸（《通鉴》卷二四三）。

18、对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。

19、他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。

20、”可见《阿房宫赋》的批判锋芒，不仅指向秦始皇和陈后主、隋炀帝等亡国之君，而主要是指向当时的最高统治者。

21、2，作者简介杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。

22、杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。

23、唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。

24、后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

25、因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

26、杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。

27、杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。

28、与李商隐并称“小李杜”。

29、参考资料来源：百度百科—杜牧。

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